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拴娃娃

作者:马志明、黄族民


发布时间:2002-5-27 21:46| 发布者: 海客| 查看: 106846| 评论: 1


2000年底北京演出录音


  「娶」出来的娶字并没有用错,这是一个骂人不带脏字的包袱,在以前说「娶出来」暗含着男子从妓院、窑子将女人赎身从良的意思,在那个时代这应该是一个很容易响的包袱,现在因为社会环境改变,所以一般人不容易理解这种包袱,但类似的包袱在「大上寿」等传统段子中其实是经常见到的。

——丑伦彰

《拴娃娃》中“接三经”一段应该是来自佛教“瑜伽焰口”,但是语句又不完全相同,不过以下的文字应该有九成以上是正确的,仅“苦海滔滔孽自招,迷人不醒半分毫”部分没有十成的把握,还是得请专家指点。

道场成就,赈济将成,斋主虔诚,上香设拜,坛下海众,举扬圣号,苦海滔滔孽自招,迷人不醒半分毫,世人不把弥陀念,枉在世上走一遭。施得功德,再惹茗香,再伸召请,召请亡灵来赴会,趁此上莲台。一心召请——远观山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。施得功德,再惹茗香,再伸召请,召请清风蹬死狼、踹死狗、压死耗子,踢死猫,此夜今宵来受甘露法食。哎——

——丑伦彰

这里有论坛上关于《拴娃娃》的论题


瑜伽焰口

    瑜伽为印度语,意为相应,即手结密印,口诵真言,专意观想,身口意相应,故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼,也叫‘面然’,其行貌枯瘦,咽喉细的像针一样,口吐火焰。

    据《焰口饿鬼经》记载,昔日阿难于林中习定,见观音菩萨度受苦鬼道众生所示现之鬼王,形容枯槁,面貌丑恶,头发散乱,爪尖长利,腹大如山,喉细如针,面上喷火,阿难骇而问其故,鬼王告以其前生贪心悭吝,故死后堕入饿鬼道中,变是身形,长年受难,备受诸苦。饿鬼父复谓阿难三日后亦当命尽,堕饿鬼道。阿难大惊,急至佛前哀求救度,佛乃为其演说焰口经及施食法,若众生能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等,非但不落此道,反而延年益受,诸鬼神常来拥护,遇事吉祥。

    焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事,法会当中除了解除饿鬼饥虚之外,最主要是为他们说法、皈依、受戒,令他们具足正见,不再造罪受苦,早日脱离苦趣,成就菩提。

1

文章奇哉!!!

文章妙哉!

有点意思

平淡无奇…

可称bia胡撸!

刚表态过的朋友 (1 人)

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最新评论

引用 nielele 2013-5-2 16:58
个人觉得栓娃娃这个活 ...
引用 2004-8-29 11:08
真、的很好啊。
引用 奇奇 2004-8-15 01:17
小马老师的比传统的文明,
前边的垫话好象在夸住宅也用过,活了!
引用 匿名 2004-8-14 15:16
黄世仁!太逗了!
引用 呵呵~ 2004-7-17 03:23
姜昆呀 冯巩呀
你们就真的不上网吗?
引用 2004-7-15 15:06
太喜欢了
引用 马小虎 2004-7-13 13:58
苦海滔滔孽自招?
引用 56789 2004-7-13 12:38
好听,真是太太.............................好听了了了了!!!!!!!!!!!!
引用 小丫头 2004-6-22 15:26
马先生真不得了!搞文艺前辈们一姓马怎么都那么厉害呀!!
相声,京剧,曲艺弹场 无马不行呀!!
引用 11 2004-6-15 01:39
好好好,就是听不太清楚
引用 小相声迷 2004-6-14 03:00
经典的相声,由马志明先生说出来,更是经典了!
引用 高山流水 2004-6-13 10:45
长了见识,很高兴
引用 123456 2004-6-11 21:41
好听
引用 可可 2004-5-12 13:18
好段子经典
引用 2004-5-3 14:48
真不错
引用 2004-4-28 10:32
黄门马氏,哈哈
引用 小毅 2004-4-19 21:38
经典的段子不论过了多长时间,依然经典!!!
这就是真正艺术魅力!!!
引用 shadow 2004-4-17 10:27
楼上没什么文化吧,请不要糟蹋艺术啦,没欣赏水平换个合适自己的内容咯~>”<
引用 小子拜马 2004-4-15 23:47
好好珍惜吧,这样的演员会越来越少的。珍惜这个时代,珍惜这些相声的脊梁。
引用 马大学问 2004-4-9 13:33
谁要是 能把 新华字典 里的内容 背下来 再活学活用 我想 只能赶上他一小半啊

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